سكان ادفو                                 

                 بقلم / صلاح عبد الحميد

"يبدو أن وضع أسوان الإداري ظل كما هو في عصر الولاة والعصر الطولوني ..

واستمر الأمر علي ذلك إلي أن جاءت الدولة الفاطمية إلي مصر فأدخلت تعديلات جوهرية

علي النظام الإداري بهما فقسمت مصر إلي أربعة ولايات , كان أعظمها ولاية قوص ,

وواليها يحكم علي جميع بلاد الصعيد , وصارت الكور التي تدخل تبعية ولاية قوص أو القوصية هي أرمنت , إسنا , أبنود , إدفو , أملاك بني يونس , أبسوج البحري , الدربي , أرض اليهودية , ثغر أسوان " ^([1]) وبقي الوضع كما هو إلي سنة 1863م "فقد أنشي في سنة 1863 م مركز إدفو باسم قسم إدفو , وجعل مقره بلدة إدفو ( إدفو بحري ) وكانت دائرة اختصاصه في ذلك الوقت تشمل عدة بلاد من بلاد مديرية إسنا , و في سنة 1881م فصل منه عشرة نواحي , ألحقت بقسم أسوان عند إنشائه , ومن أول يناير سنة 1891م سمي القسم بمركز إدفو " ^([2]) .

أما عن السكان فهم خليط من عناصر قبطية مصرية وأخرى عربية نزحت إلي إدفو منذ الفتح العربي والإسلامي لمصر ^([3]) ويختلف سكان كل قرية عن الأخرى علي التفصيل الآتي :

مدينة إدفو :- "ويوجد بها قبيلة المراري وهم ينتسبون إلي الشيخ محمد الملقب بالمهللي الذي ينتهي نسبه إلي العباس بن عبد المطلب " ^([4]) "ويوجد بها قبيلة الحرايزة وهم أبناء حيريز بن الأمير منصور بن الأمير جموع ... وهذه القبيلة توجد بطن كبيرة منها بمدينة إدفو وأصولها بالسودان بمنطقة أم درمان " ^([5]) .

" توجد قبيلة المناقرة التي ينتهي نسبها إلي سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه"^([6]) ....

وتوجد قبيلة الفقيه التي ينتهي نسبها إلي الإمام الحسن بن علي رضي الله عنهما ^([7]) . كما ينتشر الحسنيون في الغنيمية والرمادي والفقراء والزعيرات والشماخية بجهة البصيلية , والقنادلة قبلي , كما يوجد في إدفو بطون للأنصار ويتمثل ذلك في عائلة العطاياب والمهاجرين قبلي , ويوجد في إدفو عدد كبير من العائلات القبطية ويروي علي ألسنة الكثير من أهالي إدفو أن الأقباط هم أساس السكان بإدفو وما عداهم قبائل عربية مهاجرة .

مدينة الرديسية : ويتركز في قراها قبائل العبابدة " ويزعم العبابدة أنهم ينتمون إلي الزبير بن العوام الصحابي الجليل , ولكن يبدو أن اسم العبابدة مشتق من سلفهم عباد الذي اختفي من صفحة التاريخ ولكن اسمه ظل باقياً في وادي عباد المواجه لمدينة إدفو من الشرق " ^([8]) ... ويسكن العبابدة قري العدوة والبحيرة والفوزة وبعضاً من نجوع الرمادي قبلي والغنيمية .

وتوجد أعداد كبيرة من الجعافرة الطيارة بقرية الطوناب والغواليه وأبي ريا والخولة بإدفو قبلي كما يوجد فرع للعباسيين وهم القراريش بقرية الفوزة وبقرية العدوة . 

مدينة البصيلية : غالب نجوع وقري البصيلية من عائلة الغيته التي تنتسب إلي السيد عمار بن السيد كميل بن الأمير محمد أبو جعافر الذي ينتهي نسبه إلي سيدنا الإمام الحسين رضي الله عنه ^{([9]) .}

أما الكلح غرب والكلح شرق : فأغلب سكانها من قبائل الأنصار العمرانية ^([10]) ... كما توجد فروع للعباسيين بالقديساب بالكلح غرب وبالحجز بحري فرع آخر يسمي بالقريشاب , كما يوجد بالكلح شرق فرع يسمي الشويخات ^([11])  .

أما الرمادي : فأغلب سكانها من الجعافرة الأشراف وهم يتمثلون في أبناء السيد حماد ومنهم الحمداب شرق ونجع الرقيقين بالرمادي قبلي , وأبناء السيد محمد بالقنادلة قبلي , وذرية السيد بحر الذين ينتشرون في الحصايا والبراسي والعيطاب وعزبة داود والزنيقة ومشالي والكرابلة والمريناب وساحل أبي غلاب , وذرية السيد بحير بالنخل بإدفو قبلي , وذرية السيد الخبير بعزبة تلي والرمادي بحري ونجع الحاج زيدان . ^([12]) .

كما يوجدالعباسيون في الغنيمية والنخل بإدفو قبلي ^([1]) .

نخلص من ذلك أن غالبية القبائل الموجودة في إدفو وقراها هي قبائل عربية نزحت من الجزيرة العربية وتتمثل هذه القبائل في (الجعافرة الأشراف - الأنصار – العباسيون – العبابدة ) .

ويبلغ عدد السكان التقديري لإدفو 309470 ألف نسمة بما يوازي 31.1% من جملة سكان محافظة أسوان ^([2])

---

⁽[1] ^{) المصدر نفسه 97 .}

⁽[2] ^{) أسوان , كتيب من إصدار إدارة الإحصائيات المركزية بمحافظة أسوان 21 .} 

---

⁽[1] ^{) د / محمود محمد الحويري , أسوان في العصور الوسطي 19 .}

⁽[2] ^{) أ /  محمد رمزي , القاموس الجغرافي للبلاد المصرية 4 / 31 .}

⁽[3] ^{) هكذا أجمع كبراء القوم في إدفو .}

⁽[4] ^{) أ / عباس حسين بصري , الذهب المصفي في سيرة آل البيت النبي المصطفي 101 .}

⁽[5] ^{) المصدر السابق 125 .}

⁽[6] ^{) المصدر نفسه 140 .}

⁽[7] ^{) المصدر نفسه 142 .}

⁽[8] ^{) د / محمود محمد الحريري , أسوان في العصور الوسطي 250.}

⁽[9] ^{) انظر : أ / عباس حسين بصري , الذهب المصفي في سيرة آل بيت النبي المصطفي 44 .}

⁽[10] ^{) المصدر السابق 107 .}

⁽[11] ^{) المصدر نفسه 103 .}

⁽[12] ^{) المصدر نفسه 42-46 .}